HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱） 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱

南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。南禅寺派大10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱）。original。「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。掛軸 永源寺管長 関雄峰『一行書』紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a10198の。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。掛軸-1605　大徳寺　小林太玄　「看脚下」　共箱　横幅　黄梅院。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。大徳寺塔頭黄梅院院主 小林太玄自筆一行書『紅葉舞秋風』掛軸（共箱）。左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑭。真筆保証 小林太玄 直筆 萬里一條鐵 大徳寺 黄梅院 臨済宗 京都 茶掛 茶道具。掛けた際裏側になるので見えることはありません。【 徐樹錚 直筆書 】　陸游（陸放翁）詩　民国14年（1925）。程度は写真でご確認下さいませ。美品 掛け軸 陳容筆 重要文化財「龍図」水墨画 縁起物 名画 徳川美術館。全体の調子は良好です。硯　すずり 端溪硯 花鳥文 水岩 文房四寶 書道用品 端渓硯。共箱。紙本 慶長9年(1604) 徳川家康遺訓 難あり 掛軸 真贋不詳。紙本。美品 掛け軸 福本積応作 兜に菖蒲画賛「丈夫意気高」宝林寺 共箱 端午の節句。塗軸長さ180.5㎝　幅27.8㎝（表装を含む）『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹　葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。⭕️赤間硯　特別制作　方研　四角硯　日本工芸会正会員　弘雲堂　伝統工芸士　下井唯石。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。真筆保証 福本積應 直筆 一期一会 京都 大徳寺 臨済宗 (森山歓渓) 茶掛。＊「相送当門有脩竹　葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。【美品】フランスアンティーク ドライフラワー ドーム ゴールドフレーム 3640。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。美品 掛け軸 長谷川寛州作「円相 葉々起清風」三弦院 共箱 禅語 茶掛け。清らかな直心と直心の交わりである。小野澤寛海『歩々清風起』紙本 茶道具 茶掛 共箱 臨済宗大徳寺聚光院住職 掛軸。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。江戸(倉庫)稀少 古い 仏画 明王像 肉筆掛け軸 時代 仏教美術 仏教版画。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎【清流無間断】自筆 川せみ画 粉川洛木 画讃。室号～南虎室(なんこしつ)。R*O様 C 中国墨　古墨　中国書画墨　◯◯寿佛　曹素幼　起◯◯。俗姓は三島。シンプソンズ 直筆色紙。島根県久多美村出身。か*め様 江口寿史　すすめ！パイレーツ　ファンクラブ色紙 直筆サイン色紙。10歳で松江万寿寺で得度。美品 掛け軸 一休宗純筆「薫風自南来」禅語 印刷 茶掛け 解説付き。東京大学文学部東洋史学科。掛け軸　森清範［閑坐聴松風］行書　清水寺貫主　法相宗管長　共箱！。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。ツービート ビートたけし 直筆サイン色紙。柴山全慶に参禅し嗣法。掛軸 茶掛 雪尾要道和尚筆【雲悠々】瓢箪の画 画讃 松泉画 自筆 大徳寺 横物。昭和37年万寿寺住職。掛軸 短冊幅表具　藪内流　13代家元青々斉　金箔散　茶道具。勝平に改姓か。真筆保証 森清範 直筆 鉄線之図 弄花香満衣 太巻き付 清水寺貫主 法相宗管長。昭和42年南禅僧堂師家。真筆保証 小林太玄 直筆 独坐大雄峯 京都 大徳寺 黄梅院 臨済宗 茶掛 茶道具。昭和49年11月、南禅寺派管長。真筆保証 細合喝堂 直筆 閑坐聴松風 京都 大徳寺 臨済宗 塔頭 龍源院 茶掛。昭和58年11月18日死去。【けいちゃんさま専用】清水比庵　書　歌人/書家/画家/　雪　冬。著書『たくあん石の悟り』。希少 豪華絢爛 旧約・新約聖書 ヴィクトリア朝時代 アンティーク。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術